Движение САНКИРТАНЫ

Проблемы с Гуру ISKCON – это сама сущность этой проблематичной организации. Когда где-то в конце 80-х годов возникли проблемы, один преданный ISKCON написал Нарайане Махараджу: «Что делать, если гуру пал? Я принял другого, и он пал; я принял третьего и он пал. Что делать?»

Нарайана Махараж ответил: «Прими убежище у Шрилы Прабхупады и продолжай поиск подходящего Гуру, который не упадет!»

С Прабхавишну Махараджем я знаком с первого дня его приезда в СССР, где-то с 1986-87 года. Описывать подробности нашей встречи время еще не пришло. Тогда я питал к нему самые теплые чувства и пользовался его взаимным расположением. Позже, когда с его подачи меня назначили региональным вице президентом от Волги–Урала-Сибири и Дальнего востока, из чувства благодарности я привел к его стопам сотни русских последователей. В памяти сохранилось много приятных моментов совместных программ и киртанов.

Когда Харикеша Махарадж, в то время мой гуру, ушел из Движения, и я принял Нарайану Махараджа своим Гуру, я попытался найти с Прабхавишну какие-то отношения, а через него и восстановить отношения с ISKCON. Но, увы, формальности стали непреодолимой стеной между мной и Махараджем. Позже, когда я стал принимать учеников, критическое ко мне отношение членов ISKCON вызвало во мне прямое негодование. Такова история.

Я создал ISKCON для вас, дорогие преданные, и теперь, когда он трещит по швам, я все тот же Маму Тхакур (а ныне Мурали Мохан дас), поэтому я готов принять всех вас, кого когда-то привел и рекомендовал, под сень своих стоп. Пусть лидеры ISKCON серьезно отнесутся к моему заявлению.

Сознание Кришны возникло в бывшем СССР самобытно без вмешательства извне, и оно может также самобытно развиваться без такого вмешательства. Достаточно того, что есть книги Шрилы Прабхупады, и те, кто живут по ним, не нарушая обеты; все остальные смогут поддерживать себя в тонусе и получить от них садху-сангу, пока не встретят подходящего Гуру. Далее…

Ответ руководству ISKCON на призыв к миру http://vkontakte.ru/wall-2035755_831

Кришна выше двойственности материального мира, Он за пределами добра и зла. Он недосягаем для мирской болтовни, Его положение Трансцендентно, также как и Его слова, сказанные Им в Гите! «Бхагавад-гита» – это проявление высшего Разума, стоящего над всем (апаурушея). «Бхагавад-Гита» означает песнь Бога. Тот, кто представляет Гиту, также должен находиться на этом трансцендентальном уровне. На самом деле СУДЯТ не Гиту, не Шрилу Прабхупаду, который дал комментарий, называя невежественных людей мудхами, а тех, кто называются преданными и прикрываются авторитетом Шрилы Прабхупады, оставив его позиции. Судят функционеров от сознания Кришны. На самом деле судят не «Бхагавад-гиту», а людей, которые живут за счет общества, на деньги, полученные от распространения Гиты как пожертвования. Это ли сознание Кришны? То, что они называют сознанием Кришны – не есть сознание Кришны. Сами адепты не находятся на уровне того сознания, которое они пытаются предложить людям. Досадно!

ТОЛЬКО МЫ ПРАВЫ! – говорил Шрила Прабхупада. – все остальные ошибаются.

Как может человек говорящий слова Бога, проповедующий священную Гиту оказаться неправым? Таково положение любого, кто предан Кришне, представляет Кришну и сознание Кришны. Даже если истина глаголет устами младенца, она все равно остается ИСТИНОЙ, и Ее следует принять!

Теперь лидеры ISKCON называют это фанатизмом. Возникает вопрос: Что же тогда преданность Кришне в их понимании? ОТ слов надо перейти к Делу!

Все что они говорят – на самом деле это просто жалкий лепет оправдания.

ПРАВОВОЙ ЭКСТРЕМИЗМ!

ПОЗОР! Обычные карми поставили ИХ (преданных в Кришны, Верховной личности Бога) в позицию ответчиков. Разве тот, кто предан Кришне не прав? Слова Кришны есть истина в последней инстанции! Разве идет на компромисс тот, кто истинно предан Господу? Отстаивать Кришну и свои права - вот долг каждого преданного. На уровне законодательства и здравого смысла, на платформе трансцендентального знания и самой жизнью. Кроме любви и жизни нам ничего не принадлежит. Оплачивать свои издержки ценой сбора средств с распространения той же Гиты – это мошенничество! Платите кровью… (помню, Гопала Кришна Госвами говорил, что деньги, полученные от распространения Книг Шрилы Прабхупады – это кровь, а те, кто используют их для своих наслаждений – вурдалаки). Не начав сражения, лидеры ISKCON уже сдали свои позиции и приняли поражение.

ФИЛОСОФИЯ ПОРАЖЕНЦЕВ!

Под личиной смирения кроется трусость. Под видом учености и учтивости, говоря об апарадхах, кроется безразличие, эгоцентризм и отсутствие преданности и любви к Кришне. Далее…

Встать, СУД ИДЕТ!

В Томске идет суд над «Бхагавад-гитой, как она есть». «Признать Гиту экстремистской литературой!» Почему? хотелось бы знать. В самой Гите есть ответ на этот вопрос.

Кришна предостерегает:

«Никогда не открывай это сокровенное знание тому, кто не воздержан, не предан и кто завидует Мне» (Бх.г.18.67).

Это сокровенное знание не следует поверять тому, кто не следует принципам благочестивой и праведной жизни, кто не служит чистому преданному и в особенности тому, кто считает Кришну просто исторической личностью или завидует Его величию. Демоны, которые завидуют Кришне, неспособны проникнуть в сокровенный смысл Гиты. Поэтому они пытаются сбить простых людей с толку, комментируют ее на свой лад, объявляя экстремистским произведением. Свою неспособность сделать людей счастливыми и положить конец терактам они списывают на мнимый экстремизм Бога. Иногда берутся писать собственные комментарии к «Бхагавад-гите», чтобы сделать на этом деньги, а иногда устраивают судилище. Тот, кто не осознал Кришну под руководством Его чистого преданного, не должен комментировать «Бхагавад-гиту».

Демоны восстали против Бога, который поведал Гиту; они дерзко бросили вызов человеческому разуму, который дал им Бог. В «Бхагавад-гите» Кришна говорит:

«Я – разум разумного, сила сильного…!» Кришна дает и силу, и разум разумному человеку, чтобы служить Богу, но когда человек использует этот разум не для Бога, Кришна лишает его разума. Говорят, что если Бог хочет наказать человека, Он лишает его разума.

На фото:

Мурали Мохан Махарадж подписывает “Бхагавад Гиту, книгу преданности” с благословениями: «Повторяйте Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе и будьте счастливы!» для В. Белых, декана Юр. Академии, профессора, доктора юридических наук.

Далее…

Пре́ма — чистая любовь к Богу в особенности в вайшнавской традиции кришна-бхакти — это наивысший уровень бхакти. Према-бхакти (чистая бхакти, преданность Кришне на уровне чистой любви) является высшей целью человеческой жизни. Према часто противопоставляется каме, или материальному вожделению, которое представляет собой искажённое отражение премы — чистой, всецело духовной любви души к Богу… Према рассматривается как полная противоположность каме, поэтому принимать каму за прему губительно и опасно для духовной жизни. Так, например, Шрила Бхактивинода Тхакур говорил: «О брат, прислушайся к моим словам: внешне вожделение и любовь очень похожи. Но принимая похоть за прему, ты обманываешь себя. Твоё заблуждение уведёт тебя от вечного блага. Вожделение рождается плотью и обращено к плоти, а према венчает духовную жизнь».

А также в этой лекции: Три типа ложного отречения. Почему так много преданных испытывают и переживают горький опыт разочарования? Что такое следование правилам и предписаниям? Цель садхана-бхакти – это бхава (чувство экстатической любви к Кришне). Какова природа бхавы? Чистое преданное служение (уттама бхакти). Два типа людей: мягкосердечные и мягкотелые. Что это означает – иметь мягкое сердце? Как человек становится по-настоящему смиренным…
Далее…